امروز جمعه متعلق به امام زمان عج است ، ضرورت عقلی و نقلی ایجاب می کند 

که هر چند بار یک مرتبه  شناخت امام زمان عج را در دستور کار خود دهیم تا هم از

عنایت آن حضرت بهره مند شویم و هم در اعتقاد خود محکمتر شویم.

روایت مشهوری که شیعه و سنی نقل کرده اند : «عَنِ النَّبیِّ - ص- قالَ:

مَنْ ماتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ ماتَ مَیْتَةً جاهِلِیَّةً

پیامبر اکرم فرمود: کسی که بمیرد و امام زمان خویش را نشناخته باشد،

در واقع به مرگ جاهلیّت مرده است»1

این روایت معروف پشتوانه عقلی محکمی دارد و آن اینکه عقل حکم می کند؛ اگر

کسی بداند که خداشناس‌هایی عالم و آگاه درجه یکی وجود دارد و در این عالم زندگی

می‌کنند و عمدا سراغ آنها نرود ، اگر در پی این تنبلی و سستی ضرری دامنگیر او شود ،

تمام عقلای عالم او را سرزنش می کنند  و عذر او را نمی پذیرند؛زیرا دفع ضرر محتمل را

عقل واجب می داند چه برسد به ضرر بزرگ یقینی مثل؛ شناخت امام که وسائط نعمت هستند .

البته شناخت شناسنامه ای هم منظور نیست بلکه شناختی که آنها را حجت خدا و

خلیفه و جانشین خدا در روی زمین معرفی کند و گرنه تمام دشمنان ائمه،  شناخت شناسنامه ای

داشتند و مرتکب شهادت آنها شدند.

اما در جهان امروز شناخت امام نه تنها به اعتقاد و اساس دین ما گره خورده است بلکه به اخلاق

و اعمال عبادی ما هم ارتباط تگاتنگی دارد، مثلا بچه شیعه وقتی به حد بلوغ رسید؛ یکی از

شرکایش در کسب و کار امام زمان(عج) است که به وسیله خمس باید با او رابطه برقرار کند ،

باید یداند امام زمان کیست ؟ چه جایگاهی دارد؟ تا با قلبی مطمئن پول خود را به نواب عامش

یعنی مراجع معظم تحویل دهد . لذا وقتی شناخت لازم را داشت بدون  نیاز به  بازرس یا ناظر دیگری مال و 

سرمایه خود را  تا ریال آخر بررسی می کند و سهم امام زمانش را کناری می گذارد .

 معیار حساب و کتاب خمس ، فقط و فقط وجدان انسان که از اعتقاد و ایمانش سرچشمه گرفته خواهد بود .

این یکی از فوائد شناخت امام زمان عج در عصر غیبت است.

باشد که مورد قبول ولی نعمتمان قرار گیرد.

چاقی و اضافه وزن برای انسان خطرناک و آثار منفی به دنبال دارد ،

و باید زود درمان شود . در اقتصاد هم باید سرمایه را تعدیل کرد همان طوری

که در معنی اقتصاد این معنا گنجانده شده است.یعنی اموال و سرمایه باید به حد

اعتدال برسند و گرنه باعث بد قیافگی اقتصاد می شود و آثار منفی دنیوی و اخروی به

 دنبال دارد که کارشناسان به آثار منفی آن به خوبی واقفند.

به همان دلیل که تیپ خوب برای انسان اهمیت دارد و از بد قیافگی گریزان است ،

اقتصاد هم باید یک استاندارد وشاخصی داشته باشد که بد قیافه و مریض نشود

این تشخیص بیماری بر عهده کارشناسان دینی است که دنیا و آخرت را با هم می بیند،

سود و نتیجه نهایی را با هم حساب می کنند.

اگر درآمد بیشتر از شانیت انسان خرج شود ، به چاقی اقتصاد گرفتار شده و باید رژیم گرفت تا

باعث خفگی و تنگی نفس انسان نشود .

در نظر اقتصادان اسلامی کسی سالم است که خمس مال خود را بدهد

و آن اضافه ی مال را از بدنه سرمایه خود سالانه جدا کند؛ همان گونه که

انسان باید سالانه حداقل یکبار انسان خود را چکاب کند و گرنه تا روز قیامت

وبال گردن انسان می شود و از این اضافه وزن رنج می برد.

لذا در اسلام خمس اجباری نیست بلکه واجب است و یک دستور درمانی

طرف شارع مقدس است ؛ همان طوری که آب کردن چربی و اضافه وزن اجباری نیست

بلکه دستور لازم و مفید برای خود شخص است.

به هر حال بین اقتصاد سالم اسلامی و بدن سالم ارتباط تنگاتنگی هست که

شرح آن در این چند سطر نمی گنجد.