مخلص اينکه اين منطق ها بر مطلب شما حاکمه ! حالا دانسته يا ناخودآکاه ، فرقي نمي کنه ! در بيان مطلب ، نه در بازبيني آن ! که اميدوارم بازبيني بفرماييد ان شاءالله .

در ضمن يه تصيويرم گذاشتين ، که اگه در ارتباط با مطلبه ، حکايت از روند عصر ، عصاره ووو نداره ! بلکه جريان آن ديگر که از آغاز عنوان شده رو ميرسونه .