قربان از قرب گرفته شده ؛ یعنی هرچه عبد را به مولایش نزدیک کند.
به این دلیل فقط گوسفند کشتن ، قربانی نیست بلکه نماز هم یک قربانی است که
در روایت داریم« الصلوه قربان کل تقی»1 و زکات و....همه قربانی هستند.
یعنی هر کدام از واجبات یا مستحبات که باعث فرب و نزدیکی به خداوند شود، قربانیند.!
عید قربان نماد قربانی کردن« نفس اماره» است ، اگر کسی موفق شد که گاو
نفسش را قربانی کند، آن وقت اگر مقداری از نفس پاک شده را به قلب بزنیم
قلب زنده می شود و قاتل مرده شدنش را معرفی خواهد کرد.!
به هر حال هر گوشه ای از این دل که حرم الهی است به چیزی وابسته است؛
گوشه ای به پول پرستی ، گوشه ای به حب زن و فرزند ،گوشه ای به حب جاه و مقام و....
این همه «مهمان ناخوانده » آمدند و صاحب خانه که همان پروردگار باشد را از خانه بیرون کرده
و خانه اش را غصب کرده اند. اگر کسی لذت مناجات با معبود ش را نمی برد ، بداند که
در خانه غصبی عبادت کرده و چیزی عائدش نشده است.
از این اعیاد باید درس مبارزه و جهاد را علیه این نفس یاد گرفت و ابراهیم وار حب
اسماعیل را از دل خارج کرد آن وقت صاحب خانه اسماعیلی دوست داشتنی را با کادو بهشتی
تحویل می دهد.
ما در این عید بزرگ می توانیم از خداوند همه چیز را درخواست کنیم ولی مومن باید خوش سلیقه
باشد، چیزی بخواهیم که باعث تقویت جبهه دشمن درونی نگردد. اگر این دشمن با امکاناتش
مثل حب جاه در دل جا خوش کند مثل کوه آتشفان می ماند که هنگام حمله همان چیزمان را می سوزاند
این مهمترین پیام عید قربان است.!!!!!!!!!!!!!
اگر کسی در این کشمکش درونی پیروز شد آن وقت نیاز به جشن بزرگی دارد که آن را عید می نامیم .
بنابراین عید قربان روز محاسبه این زد و خرد درونی است که ببینیم در جبهه حضرت ابراهیم هستیم یا جهبه
شیطان و نفس اماره !!!!!!!!!
1-( نهج البلاغه،کلمات قصار136)
