در این روزها کمتر کسی است که از این روش زندگی کردن اظهار گله نداشته باشد.

مردم مثل چزیره های کوچک در کنار هم ولی دور از هم زندگی می کنند ، کوچک و بزرگ،

زن و مرد ،همه و همه یا با گوشی ور می رن یا با تماشای فیلم و ...خودشان را سرگرم کرده اند

نتیجه این سبک زندگی ، در یک جمله تنبلی و افسردگی و نهایتا سکته های زود رس است.

اما وقتی یک نگاه گذرا به سخنان بزرگان دین می اندازیم ، می بینیم که چگونه برای جلو گیری از این

سبک غلط زندگی پیروان خود را به تشکیل حلقه های دوستی و محبت دعوت کرده اند که نتیجه آن نشاط

،طول عمر ، سلامت قلب و ...است.

به عنوان نمونه به پای سخنی از امام صادق علیه السلام می نشینم که چطور ما را تشویق  و امر

به این گونه جلسات فرموده است. حضزت می فرماید:

«تَزَاوَرُوا» یکدیگر را ترک نکنید، به سراغ یکدیگر بروید، جلسات خصوصی داشته باشید،

اهل یک کوچه هفته‌ای یک بار کنار هم بنشینند، یک استکان چای میل کنند،

یک آیه یا حدیث بخوانند و با یکدیگر آشنا شوند.

چرا؟ علت را این طور بیان فرمود:

«فَإِنَّ فِی زِیَارَتِکُمْ إِحْیَاءً لِقُلُوبِکُمْ وَ ذِکْراً لِأَحَادِیثِنَا»؛ شما شیعیان ما هستید،

وقتی کنار هم نشستید حرف‌های ما را نقل می‌کنید. «وَ أَحَادِیثُنَا تُعَطِّفُ بَعْضَکُمْ عَلَی بَعْضٍ»;1

این احادیث ما عاطفه ایجاد می‌کند، گذشت ایجاد می‌کند، دیگر شما برای یک جای پارک

دعوا نمی‌کنید.

می‌گویند: سنگ روی سنگ بند نمی‌شود، این حرف درستی  است؛ الآن این برج‌هایی که می‌سازند،

اگر همه‌ آنها سنگ یا آهن باشد که روی هم جمع نمی‌شود. اگر سنگی در زیر هست،

سنگی وقتی روی او قرار می‌گیرد که یک ملات نرمی این وسط باشد، وگرنه سنگ روی سنگ بند نمی‌شود؛ فرمود :

عاطفه، گذشت و ادب, ملات زندگی است و حرف‌های ما ملات زندگی است که گوش ندادید پایتان به دادگاه باز می شود.

  الان بیش از سیزده ـ چهارده میلیون پرونده  در دستگاه قضایی هست مگر هزینه اینها کم است؟!

مثلا خیلی از مردم هنگام رانندگی گویا راننده مقابل دشمن اوست که دارد حرکت می کند ، دوست دارد

یه طوری حالی از او بگیرد . در حالی که این محبت و گذشت که قابل شارژ شدن است از تلگرام یا ...به

دست نمیاد و یک اخلاق خشک بهتر از این نخواهد شد.

چاره ای جز این نیست که این کمبود عاطفه را بر سر دیگر خالی می کند.!!!!!

همه شما عزیران را به جلسات خودمانی و بر سفره سخنان اهل بیت دعوت می کنم.

1-الاصول من الکافی، الشیخ الکلینی، ج2، ص186، ط اسلامی.

قرآن مجید اصرار زیادی دارد که مردم در کسب درآمد و بهره مندی از روزی الهی بیشتر

تکیه بر قدرت الهی و غیب داشته باشند ، هرچند تکیه بر عوامل طبیعی را هم رد نکرده است.

بر اساس این دیدگاه ، انسانها نه تنها در بحث روزی بلکه در تمام مشکلات می توانند با ایمان به غیب

زندگی خود را اداره و تصمیم گیری کنند . زیرا هم تحمل سختی ها راحت تر و هم تصمیمات درستر انجام

می گیرد.

 این همان نقشه راهی است که با جمله "مِنْ حَیْثُ لاَ یَحْتَسِبُ"[1] در سوره «طلاق» وعده داد.

برای تقویت این تفکر در آیات دیگر مسئله را با جملات مفصل تر بیان فرمود ازجمله آیه

"مَا مِن دَابَّةٍ فِی الأرْضِ إِلاَ عَلَی اللَّهِ رِزْقُهَا"[2]  یعنی تمام مار و عقرب‌های عالَم عائله خدا هستند،

هیچ موجودی ـ حرام‌گوشت یا حلال‌گوشت، دریایی یا صحرایی ـ نیست، مگر اینکه عائله ی خداست و 

خداوند تعهد تامین معیشت آنها را وعده داده است.

 افراد و موجودات دیگر روزی‌های خود را از راه حس دریافت می‌کنند و خیال می‌کنند

که همین امر محسوس مجرای رزق آنهاست؛ امّا مؤمن را ما از راهی که گمان نمی‌کند تأمین می‌کنیم،

او یک وظیفه‌ به عنوان کسب و کار دارد که کار خود را انجام می‌دهد،

امّا روزی او را از راه کارِ او ما تأمین نمی‌کنیم، "وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَهُ مَخْرَجاً 

وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لاَ یَحْتَسِبُ"

نه «مِنْ حَیْثُ یَحْتَسِب»! یعنی کسی که کشاورز است، دامدار و پیشه‌ور است،

آن شخص اگر باتقوا باشد، به طریقی ما او را تأمین می‌کنیم که او می‌فهمد این از راه مغازه نیست،

از راه زمین و از راه دام نیست، از کجاست؟ نمی‌داند، تا به غیب سر بسپارد.

این خصیصه? ایمان است که همیشه با غیب رابطه داشته باشد نه با شهادت!

اگر این تفکر در جامعه اسلام جا بیفتد بسیاری از مشکلات ؛ از جمله مشکل ازدواج و ...

که بیشتر ترس از عدم  رسیدن رزق  و روزی است تا خود روزی  حل خواهد شد .

چه خانواده هایی سراغ داریم که زندگی آنها بر مدار تامین روزی و آرامش می گذرد ولی

به خاطر ترس از چند سال آینده از همین الان زنگی را به جهنم یا به طلاق تبدیل می کنند

غافل از این که همان خدایی که امروز روزی را به خوبی رساننده دههههههههههههههه

سال دیگر هم مثل امروز یا بهترررررررررررررررررر از امروز  روزی را تامین می کند!!!!!!

1-طلاق ایه 3

1-هود ایه 6

یک قانون کلیدی در تمام علوم وجود دارد و آن این است که هر چه انسان به

منبع دست اول  و اصیل نزدیکتر باشد ، خطا و اشتباه کمتری برای رسیدن به هدفش

وجود دارد. مثلا یک دانش آموز  هر چه به معلم یا کتاب نزدیکتر باشد ، موفقیت و یادگیری

علم و دانش برای او بیشتر خواهد بود. یک محدث و روای هر چه به دوران امام معصوم نزدیکتر باشد

درصد کمتری برای نقل حدیث خواهد داشت . یک انسان با ایمان هر چه به خداوند نزدیکتر باشد ،

خطا و گناه کمتری مرتکب خواهد شد. ماه مبارک رمضان که فلسفه وجودیش برای کسب و ذخیره

تقوی در دل ماهها جای گرفته است ، هر چه انسان مراقبت بیشتری داشته باشد به همان میزان به

تقوی بالاتری خواهد رسید و در نتیجه لذت بیشتری از معنویت خواهد برد.

تقوی که دستاورد بزرگ ماه مبارک است به عنوان صندوق و پشتوانه تمام کارها انسان محسوب می شود .

تقوی در خانواده باعث کاهش اختلافات خانوادگی و در نتیجه کاهش طلاق می شود .

تقوی در سیاست باعث می شود که حب باند و جناح خود ، انسان را از جاده انصاف و سلب حیثیت بی جهت

افراد نگه دارد .

تقوی در اقتصاد باعث دوری از اسراف و تجمل گرایی  ومدگرایی کاذب و .....مومنان می شود .

و....

به هرحال تقوی این هنر را دارد که هر کس به اندازه دارا بودن آن خود را به همان اندازه از خطا و انحراف باز دارد.

این انرژی بزرگ الهی  که هر سال در ماه مبارک رمضان برای مومنان روزه دار قابل شارژ شدن است ، می تواند از

افراد کوچه بازاری گرفته تا رییس و مسئولان را در یازده ماه دیگر تقویت معنوی کرده و آنها را نگه دارد به شرطی

که خود را در معرض نور این منبع قرار دهند.

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: اهل نجات کسی است که در گرفتن و دادن، تقوای الهی را در نظر گیرد

و به ریسمان وَرَع چنگ زند و مردم در این دو خلصت دو دسته اند: خاص و عام. گروه خاص در ریزه کاری های

ورع می نگرد، پس چیزی را نمی گیرد تا به حلال بودنش یقین حاصل کند و اگر تشخیص آن بر او مشکل شد

تنها به وقت ضرورت از آن بر می گیرد. و گروه عام به ظاهر می نگرد، پس هر چه را که نیافت و ندانست که

غصبی و دزدی است برمی گیرد و گوید: مانعی ندارد، برای من حلال است. و در این مورد شخص امین

کسی است که به حکم خدا بگیرد و در راه رضای او خرج کند1

ما معتقد هستیم که اسلام دین جامع و کامل است و برای تمام نیازهای انسان از کوچکترین

تا بزرگترین چیزها  ، راهکار های جالب و در عین سادگی ولی پیشرفته دارد.

برنامه اسلام در حوزه بهداشت به طور کلی به چهار قسمت تقسیم می شود .

1-بهداشت جسم

2- بهداشت روان

3- بهداشت جنسی

4- بهداشت تغذیه

در این قسمت فقط به توضیح یکی از آنها یعنی بهداشت جسم اکتفا می شود.

اسلام در قالب واجب و مستحب و گاهی هم به عنوان مکروه و حرام به طرح دیدگاه خود می پردازد.

این برنامه با عناوینی مثل وضو ، غسل ، پاکی لباس ومکان نماز گزار و....بیان شده است.

وضو که از  شستن دست و صورت تشکیل می شود، روزانه چند بار به صورت واجب غیری و چند مورد

به عنوان مستحب برای تلاوت قرآن و خواب و ...نقش اساسی در پاکی دست و صورت دارد .

غسل هم که به صورت واجب بیان شده و عناوین زیادی دارد که در رساله به انها اشاره شده است ،

نقش اساسی در پاکی  و نظافت کل بدن دارد . 

در روایتی از امام علی بن موسی الرضا ـ علیه السّلام ـ می‌خوانیم: 

"برای این دستور وضو داده شده و آغاز عبادت با آن است که بندگان هنگامی که در پیشگاه خدا می‌ایستند و

با او مناجات می‌کنند پاک باشند و دستورات او را بکار بندند از آلودگی‌ها و نجاست‌ها بر کنار شوند علاوه بر

این وضو سبب می‌شود که آثار خواب و کسالت از انسان برچیده شود و قلب برای قیام در پیشگاه خدا نور و صفا یابد". 1

در مورد غسل جنابت روایتى از امام رضا (ع) وارد شده است که حضرت فرمودند:   

« علّت غسل جنابت نظافت است و آدمى خود را از کثافات که به او رسیده پاکیزه کند

کند و سایر بدن را پاک گرداند؛ زیرا منى از تمام بدن بیرون مى‏آید از این رو لازم است تمام بدن را پاکیزه کند.»2

البته هدف اصلی تقرب الهی و جنبه معنوی آن است چرا که اگر به قصد پاکی جسمی صورت بگیرند وضو و غسل

هر دو باطل است ولی پاکی جسمی در اهداف میانی و بعدی عمل به آنهاست.

البته اثرات مثبت و فوائد دیگری بر این دستورات در کلام بزرگان و دانشمندان بیان شده است که از بیان آنها صرف نظر می کنیم.

صرف نظر می کنیم.

1-(عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 104)

2-فلسفه احکام ص259

چند ماهی است که کلید واژه سخنان رهبر معظم انقلاب بر روی انقلابی

ماندن حرکت می کند . از دیدار با مجمع طلاب قم در اسفند 94 تا امروز 14

خرداد که ویژگی بارز حضرت امام را « مومن انقلابی» می داند و با دلایل و استدلال

کافی و لازم به توضیح آن پرداختند و نکته مبهمی باقی نماند .

شاید یکی از علل مطرح کردن این بحت ها  این است که همگان  وظایف و مسئولیت

خود را بدانند. چرا که مخالفان انقلاب ، بی تفاوتان انقلاب ، فرصت طلبان انقلاب و

منافقان انقلاب همه و همه به نوعی در صدد ضربه به انقلاب اند. بهانه لازم هم وجود

دارد و می توان عده ای غافل را به دنبال خود بکشانند. به این دلیل بر همه انقلابیون

لازم است این نقشه دشمن را خنثی و روح امید و بیداری همگانی را به دوستان انقلاب

هدیه دهند.

اگر مخالفان ابزار انحراف را در اختیار دارند، انقلابیون هم دستشان پر است زیرا که این انقلاب

بر گرفته از یک انقلاب مادر است و آن اسلام انقلابی است.یعنی هویت و محتوی خود را از

اسلام گرفته است که از ریز ترین چیزها تا کارهای کلان  انقلاب و تحول درونی در ذات خود نهفته دارد.

به تعبیر ساده تر انقلاب ؛ تمام اهداف اسلام را در اهداف خود ادغام کرده و تا

رسیدن به اهداف بلند عقب نخواهد نشست.

به این دلیل گستره این انقلاب تا جایی است که اسلام در آن محیط ظهور دارد لذا نه بعد زمانی می شناسد و نه

بعد مکانی بلکه به وسعت کل بشریت گسترده است . هر جا مستضعف یا مسلمان مظلومی ببیند با تمام

امکانات و توان موجود حضور دارد .

استکبار جهانی هم این نکته را خوب فهمیده و چوب آن را هم خورده تا حد امکان به دشمنی پرداخته اند.

اگر زمانی بین شرق و غرب جنگ سرد شهرت داشت ،امروز را می توان عصر « جنگ انقلاب با استکبار » نامید

تا یکی به طور کامل پشت دیگری را به خاک نمالد این درگیری خواهد بود.

این «واژه انقلاب »از این رهبر انقلابی،  از آن رهبر انقلابی به ارث رسیده است و شیرین ترین سخنی است که 

از لبان  ایشان خارج می شود . هرجا با عزت و سربلندی نام انقلاب برده شود باعث خوشنودی قلب شان خواهد شد.

باشد که ما هم در خوشنود کردن این فرزند حضرت زهرا سهیم باشیم .

امشب 14 خرداد ، شب رحلت ابر مرد تاریخ قرن بیستم است.

شبی که ناقوس عزا در رثاء آن پیر جماران به صدا در آمد و شیفتگانش

را در غم و اندوه فرو برد.

بزرگترین سوغات امام برای ایرانیان و همه مستضعفان عالم ، انقلاب اسلامی بود.

امام با انقلاب لازم و ملزم یکدیگرند. هر کسی اسمی از انقلاب بگوید یا بشنود ، بدون

تصور نام امام امکان ندارد و عکس آن هم صدق می کند یعنی وقتی نام امام ذکر می شود

از انقلاب هم کلامی به گوش خواهد می رسد.

راز جاوندانگی انقلاب

زیرا انقلاب امام در واقع نوازدی از انقلاب کبیر پیامبر اسلام در صدر اسلام است که

در 15 خرداد 42 نطفه آن بسته شد و در بهمن 57 متولد شد

و الان رشد و بالندگی خود را طی می کند.

کلید واژه امام برای حفظ انقلاب که برای ما تبین کرده در دو جمله می توان خلاصه کرد:

اول : ایمان به خداوند

دوم: وحدت در سایه رهبری ولی فقیه

ایمان به خداوند  و باور به وعده های او ، انسان را در برابر استکبار

با اراده و قوی می کند و باعث استقلال کشور خواهد شد.

وحدت هم باعث انسجام ملی و در نتیجه پیشرفت کشور خواهد شد.

امام بزرگوار این درس را در مکتب جدش پیامبر اکرم و ائمه اطهار آموخت و خوب هم به شاگردانش

یاد داد . به عنوان نمونه وقتی پیامبر مکرم اسلام از مکه عازم مدینه شد ؛

بین دو طایفه بزرگ مدینه یعنی اوس و خزرج آشتی داد و بین آنها وحدت بر قرار کرد .

یا اگر زمانی بین انصار و مهاجر اختلافی می شد که ممکن بود به شکاف بین امت

اسلامی منجر شود ، پیامبر اسلام صلی الله عیله شخصا وارد می شد و مانع اختلاف می شد.

امام هم به عنوان یک رهبر بزرگ دینی وقتی به ایران آمد ، بین شعیه و سنی

که ستون فقرات جامعه اسلامی هستند ، وحدت ایجاد کرد و مداوم بر آن تاکید می کرد.

و اختلافی که بین حوزه و دانشگاه بود یا بین سپاه و ارتش و ... بود با جدیت تمام  وحدت

برقرار کرد .

همیشه تکیه کلام او یاد و نام خداوند بود تا به مردم و مسئولین بفهماند

بجای تکیه به استکبار  و در راس آن آمریکا به خداوند متکی باشد تا خداوند شما را از طوفان

مشکلات به ساحل آرامش برساند.

این کلید واژه های امام ؛ امروز از نان شب برای حفظ انقلاب ضروری تر به نظر می رسد.

برای شادی روحی مطهرش صلواتی هدیه می کنیم.

حرکت در جاده زندگی بدون داشتن پیچ های بی خطر و باخطر میسر نسیت. بعضی

از این پیچ های خطرناکند و بعضی ها فوق العاده خطرناک و وحشتناکند !

مهم این است که این گردنه های مهم را بشناسیم و روش عبور ماهرانه را

یاد بگیریم وگرنه سقوط در دره حیوانیت حتمی است.

اگر ما به فکر نجات مان نباشیم از دیگران چه انتظاری هست؟

یکی از این گردنه های سخت در جهان ارتباطات تغییر سبک زندگی است.

ما با چشمان خود می بینیم که چگونه  آرام آرام  سبک زندگی انسانی و دینی،

جای خود را به زندگی مادی می دهد و پیامد آن را در زندگی مشاهده می کنیم !

امروز مهد کودک ها جای عاطفه مادری را می گیرند!

آرایش مو و ابرو  ظاهر ،جانشین خوش خلقی باطن می شود !

کامپیوتر به جای انسان فکر می کند!

کیک جای نان!!!!!

نوشابه جای آب!!!

کالباس جای گوشت!!!!!!!

بیداری تا پاسی از شب و خوابیدن در روز ،جای خود را عوض کردند!

و....

نتیجه اش رشد تصاعدی افسردگی و اضطراب  و بیماری های رنگارنگ و...

علت

ریشه تمام مسایل بیرونی در درون ماست . اگر برگ درخت  در بیرون سبز است به

خاطر ریشه درونی قوی است. اگر ما با عمل به احکام اسلامی خود را قوی کنیم ، از

این گردنه ها به خوبی عبور خواهیم کرد.

خداوند لذتی که به  بیداری و شب زنده داری به  سحرخیزان می دهد، هیچ لذت سنجی

قادر به درک و نمایش آن نیست. اما امروزه مردم تا نزدیک سحر به تماشای فیلم و سرگرمی

می گذارند و از سحر تا نزدیک ظهر به خواب .

هرچند کامپیوتر خود از دسترنج  و اختراع فکر بشر است ولی متاسفانه بعضی ها حتی به خود

اجازه فکر کردن را به خود نمی دهند و همه چیز را به حافظه کامپیو تر می سپارند و تنبلی ذهن

آثار حداقلی آن است ، در حالی که امتیاز انسان با حیوان داشان فکر و اندیشه است.علاوه بر

برنامه های مخربی که صحنه گردانان استکبار برای مردم تدارک دیده اند.و............

امروز زوج های جوان بچه داری را دوست ندارند به خاطر این که می خواهند خوش باشند ، اما

چند صباح دیگر با  متوسل به دکتر و دعا ...می شوند.!!!!!!!!!!

هر چند خط فاصله در ادبیات نوشتاری  برای سهولت بکار می رود و باعث 

یکپارچگی متن و با مفهوم بودن آن می شود و لی در معاشرت و روابط اجتماعی

  از جدایی و دوری حکایت می کند.

 این علامت هرچند در ادبیات با «_» خود را نشان می دهد  اما در بین دوستان و خانواده

گاهی با یک سخن ، یا یک خصلت و یا یک واکنش خود را نمایان می کند و باعث

جدایی ما با دیگران و نفرت آنان می شود.

گاهی یک حرفی سخیف دوستیهای چند ساله را به دشمنی تبدیل می کند!.

گاهی رفت و آمدهای زندگی را با دوستان با یک توقع بی جا قطع می کنیم !!.

گاهی یک لجاجت زن و شوهر را به دادگاه خانواده کشانده

و باعث جدایی  و طلاق بین آنها می شود.

گاهی کسی را استاد تمام  عیاری می دانیم ولی با تکبر و

غرور خودمان را از علمش دور و جدا می کنیم .!

گاهی با یک گناه رابطه مان با خدا قطع می شود.!

 و گاهی ....

پس خط فاصله زندگی همان صفات زشت است در هرجا و از هرکس دیده

شوند او را از جامعه بایکت و دور می کنند.

پس باید با پاکن توبه گناه را پاک ، با مجبت و گذشت دوستی ها را به وصل کرد.

امام علی علیه السلام :

 إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَه‏

به خشم درآوردن و شرمنده ساختن دوست، مقدمه جدایی از اوست.

نهج البلاغه (صبحی صالح) ص559

در سپیده دم نیمه شعبان ؛مردی متولد می شود که شاگرد ممتاز ابدیت ،

مسجود فرشتگان ،محسود شیاطین ،مدرس حضرت موسی ،مرشد حضرت عیسی

و در یک کلام  با «جاءالحق »می آید تا استخوان« زهق الباطل» را در هم شکند!

مردی که در کرانه های تاریخ ایستاده و منتظر فرمان حق است تا دوستان را عزتی

دیدنی و دشمنان را ذلتی شنیدنی بدهد.

آری اوست مهدی فاطمه سلام الله علیهاست. نامی آشنا و دوست داشتنی !

امشب به استقبال این علی ثانی  و فرزند خون خدا باید رفت .

استقبال از او با استقبال از دیگران فرق می کند زیرا تنها کسی است که استقبالش

تقسم بر دو می شود. یکی به خاطر ولادتش ؛ و دیگری به خاطر استقبال از ظهورش

به عبارت ساده تر ؛ همان طوری که امام زمان عج دو غیبت داشت: یکی صغری

که حدود 69 سال طول کشید و بعد غیبت کبری آغاز شد که تا امروز ادامه دارد،

استقبال از آن امام عزیز دو نوع است:

1- استقبال صغری: که مردم با چراغانی کردن خیابانها و مجلس عمومی و پخش 

شیرینی و...سنگ تمام برای تولدتش می گیرند یعنی جشن تولدی به بزرگی آن حضرت

در قالب نقل و نبات و...

2- استقبال کبری : این است که مردم به استقبال ظهورش بروند. اگر کسی گوش باطن داشته

باشد ، صدای پای آن حضرت کم کم برای ظهور شنیده می شود. در این استقبال شیرینی و چراغانی

کافی نیست بلکه تحول درونی می خواهد یعنی هم خود را آماده کنیم و هم با رفتار و اعمالمان

دست دیگران را گرفته و به استقبالش ببیریم !(دگر سازی).

در شب نیمه شعبان هر دو قلم یافت می شود هم شادی نقل و نباتی!؛ هم شادی درونی با دعا

و اشک وناله ...

مهندسی خداوند چه قدر جالبه که هر دو را در این شب قرار داده است . مثل شب قدر هم عظمت شب 

قدر هست و هم صاحب شب قدر یعنی امام علی علیه السلام !

لذا در نیمه شعبان احیاء و غسل و ...وارد شده که به استقبال دومی که ظهور است برویم و گرنه

امام متولد شد و آن جشن تولدی به این بزرگی لازم ندارد.اولی پوسته است دومی مغزش!!!

امشب به جای لبخند ظاهری ؛ اشک درونی در جمکران بریزیم  تا این خزانه دار خلوص و ایمان ،از قعر

غیب بیرون آید تا مستضعفان عالم را خنده ای عارفانه و عاشقانه بخشد!!!!!!!!!!!!!

وقتی پیامبر مکرم اسلام  بینانی دوست داشتنی تر از ازدواج و خانواده نمی داند،

یعنی اسلام نهایت سعی و تلاش را به کار برده است که بنیان خانواده مستحکم و  مقاوم باشد

و با هر لغزشی نلغزد. ریشه  سخن پیامبر اکرم  از قرآن گرفته شده است .

قرآن مجید برای تحکیم خانواده ،هر شخص را مسئول سه نسل می داند .

 اول :هرشخص باید در برابر خانواده (همسر) پاسخگو  باشد.زیرا

 خانواده امانت الهی است که باید نهایت تلاش برای برقراری صمیمیت  و محبت  زوجین به کار برد.

دوم : انسان موظف به سالم سازی  و تربیت درست نسل فردا یعنی فرزندان است .

کوتاهی در تربیت آنها نتیجه ناگواری برای انسان  و جامعه  در پی خواهد داشت.

سوم :هر شخص موظف به احسان نسل دیروز یعنی والدین خود است ،

باید در حد مطلوب احترام آنها را نگه داشت.

اگر هر کس این سه وظیفه را درست انجام دهد ، خانواده هر گز از هم فرو نخواهد پاشید!!

قرآن این جریان را در سوره احقاف آیه 15 این چنین بیان می فرماید:

اول نسل دیروز با «وَ وَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ إِحْسَاناً» بعد دلیل را بیان می کند چون حَمَلَتْهُ أُمُّهُ کُرْهاً،

مادر دوران بارداری او را با دشواری تحمل کرد. «کَره» آن فشاری است که از بیرون بر انسان تحمیل می‌شود

و «کُره» آن دردی است که از درون انسان احساس می‌کند؛ این دوران بارداری اوست.

و وَضَعَتْهُ کُرْهاً، زایمان کار آسانی نیست و دوران شیرخوارگی هم بسیار دوران پُرزحمتی است...

دوم نسبت به نسل فردا می فرماید:«و أَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ و أَصْلِحْ لِی فِی ذُرِّیَّتِی»

  یعنی خداوند توفیقی بده که فرزندان صالح داشته باشم!فرزند صالح بدون زحمت و دعا والدین

میسر نیست .

نسبت به نسل امروز یعنی می فرماید:

«أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتِی أَنْعَمْتَ عَلَیَّ و عَلَی وَالِدَیَّ».

داشتن پوالدین  و فرزند  برای انسان ؛جای شکر و قدر دانی دارد باید به آنها نگاه نعمت و هدیه الهی داشت.

اگر کسی والدین  را یک نعمت ببیند آیا بی حرمتی و اذیت معنا دارد؟ یا فرزند یک هدیه  و امانت الهی ببیند در تربیت

آنها کوتاهی می کند!!!!!!!!!!

رچوع بیشتر به لیتک مدرسه فقاهت